设坛为法珍受戒为比邱尼。二十三年，赐紫衣弘教大师。明昌
四年立碑石，秘书丞兼翰林修撰赵沨记，翰林侍讲 学士党怀英 撰
额。盖此刹元时尚存，废于明代。」

康熙二十五年（1686年）朱彝尊以「布衣」身份，「捃拾载籍及 …… (第 0453a 页)
设坛为法珍受戒为比邱
尼。二十三年赐紫衣宏教大师。明昌四年立碑石，秘书丞兼翰林
修撰赵沨记，翰林侍讲 学士党怀英 撰额。盖此刹元时尚存，至明
始废。姑录于此，以存金石之遗。」

《金史纪事本末》，清末李有棠著。本书 …… (第 0454a 页)
书丞兼翰林修撰赵沨记，翰林侍讲 学士党怀英 撰额。」

《析津志》，元末人熊梦祥编纂。熊梦祥小传见乾隆《丰城县
志》卷十人物志。熊氏书成于元末， …… (第 0455a 页)
丞兼翰林修撰赵沨记，翰林侍讲 学士党怀英 撰额。」

缪荃孙艺风堂抄本《顺天府志》，藏北京大学图书馆，书中有
缪荃孙朱笔亲校。此书的来历，北京 …… (第 0456a 页)
是《析津志》还是《元一统志》，它们肯定只能出于同一
个「底本」，这个底本，就是金明昌四年由赵沨书写、 党怀英 篆额之
「赵沨碑」。

鲍善恢生活的时代，正是《永乐大典》撰成不久。此时「赵沨
碑」还在，《析津志》 (第 0457a 页)